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経済の発展と社会体制の変容にともない、改革開放政策から現在に至るまで、中国人の生活様式や意識にもさまざまな変化が生じている。一人っ子政策が施行された最初の時期に生まれた中国人はすでに壮年期を迎え、現在では“90后”と呼ばれる1990年代に生まれた世代が社会人として次々と世に出てきている。我が国においても、1980年代から中国人の思想や中国文化に関して厖大な研究報告がなされてきたが、急速な社会変化の影響もあり、現在の中国人の思考や感覚にも新たな様相が観察できる。しかし一方で、表層的な社会の変化とは無関係に、中国人が普遍的に有する本質的な思考や感覚も存在するはずであり、中国という国家が激動している今それを問うことも重要であろう。その本質的な思考と感覚は「言语」の観察から捉えることが可能である。人々の思惟は言语の使用から切り離すことができず、言语によって思想を組織構成するからである。さらに、言语の違いはそれを用いる人々の思考や認識に対して影響を及ぼすという言语学の仮説 (サピア?ウォーフ「言语相対性仮説」) に鑑みても、中国人の思惟や感覚は、中国語の実態を詳細に分析することで明確に理解することが可能であると考えられる。以上の観点から、本書は中国語に関する種々の現象を考察の対象とし、中国人が日常頻繁に用いるさまざまな言语表現の実態や、日常生活において観察されるさまざまな行動様式などを取り上げつつ、そこに見られる中国人独自の思考や感覚、世界認識や行動規範などについて広範な分析を試みた。

具体的には、人々が日常のコミュニケーションで用いる言语使用の実態、すなわち「会話における反応と応答に関する表現」「日常の挨拶」「友人知人の呼び方 (呼称)」、および「日常よく用いる定型的表現」「文脈や発話現場の状況に基づく意思伝達の手段」といった諸事象を考察し、さらに「験担ぎ (げんかつぎ) や語呂合わせに見る数字の使い方」「事態や物事に対する判断基準」「世間話の話題」「種々の場面における行動規範」「中身と形式の関係 (実質と外観の関係)」、「儒教などの思想に関する意識」など、いくつかのトピックに基づき調査と分析を行なった。調査と分析は、可能な限り最近の実態も反映させる意図から、近年の対談番組、ドラマ、映画、小説、および中国で公開されているコーパス (集成資料) と、筆者が独自に行なった中国人へのアンケートと聞き取り調査の結果など、広範な資料を収集し、そこから得られたデータに基づいて行なった。

一连の考察を通して笔者が得た结论を要约すれば、中国人は现実に存在する「かたち」あるものを重视し、抽象よりも具象を志向するという高度に唯物论的な思考に基づいて世界を认识していること；规范や理论、决め事に拘泥せず现场の状况に鑑みて自分自身で判断し実利を重んじる自己本位の行动规范を有していることなどが挙げられる。社会や体制は絶えず変化しているが、笔者が结论として挙げる思考と感覚は、古来より中国人に均しく见られる普遍的なものだと考えられる。

 

(紹介文執筆者: 総合文化研究科?教养学部 教授 小野 秀樹 / 2019)